Ce vendredi 27 f\u00e9vrier 2026, en rentrant du bureau, j\u2019ai compos\u00e9 instinctivement le num\u00e9ro de ma cousine Nikka, qui habite dans l\u2019ouest de T\u00e9h\u00e9ran. Nous ne nous \u00e9tions plus parl\u00e9 depuis fin janvier. Non pas par manque d\u2019amour ou par un d\u00e9sint\u00e9r\u00eat quelconque, mais par n\u00e9cessit\u00e9. En r\u00e9publique islamique, chaque appel peut devenir une menace, chaque message une preuve, chaque mot une accusation potentielle.<\/p>\n
Depuis le massacre de masse orchestr\u00e9 entre fin d\u00e9cembre 2025 et d\u00e9but janvier 2026, le r\u00e9gime \u00e9coute tout. Il surveille, intercepte et traque toute opposition. Les silences prot\u00e8gent davantage que les paroles.<\/p>\n
Lorsqu\u2019elle a d\u00e9croch\u00e9 elle m\u2019a lanc\u00e9 imm\u00e9diatement dans un rire nerveux, \u00ab tu r\u00e9apparais\u00a0? \u00bb<\/em>. J\u2019ai alors compris que ce rire \u00e9tait une forme de r\u00e9sistance. Derri\u00e8re lui vibrait la fatigue d\u2019un peuple qui vit depuis quarante-sept ans dans un \u00e9tat de tension permanent. Mon instinct m\u2019avait pouss\u00e9 \u00e0 l\u2019appeler sans raison pr\u00e9cise, comme si l\u2019air lui-m\u00eame portait une annonce invisible. Comme si nous sentions que quelque chose \u00e9tait en train de basculer, que l\u2019aide promise par le pr\u00e9sident Trump finirait peut-\u00eatre par arriver sans plus tarder apr\u00e8s l\u2019\u00e9chec des n\u00e9gociations \u00e0 Gen\u00e8ve jeudi et que le r\u00e9gime couperait de nouveau internet pour plonger le pays dans l\u2019obscurit\u00e9 et isoler ses citoyens du monde.<\/p>\n Ce samedi matin, 28 f\u00e9vrier 2026, en me r\u00e9veillant mon t\u00e9l\u00e9phone \u00e9tait satur\u00e9 de messages. Tous portaient la m\u00eame vibration : \u00ab c\u2019est parti \u00bb, \u00ab ils ont enfin commenc\u00e9 \u00e0 nous aider \u00bb et en moi s\u2019est install\u00e9 ce sentiment que toute la diaspora iranienne conna\u00eet trop bien : un m\u00e9lange indissociable de joie, de crainte et d\u2019espoir. La joie d\u2019entrevoir une fissure dans le mur. La crainte que la r\u00e9pression s\u2019intensifie encore. L\u2019espoir que cette fois soit enfin la derni\u00e8re.<\/p>\n Depuis des d\u00e9cennies l\u2019Iran retient son souffle. Les mouvements de contestations se sont succ\u00e9d\u00e9 pour aboutir \u00e0 la r\u00e9volution \u00ab Femme, Vie, Libert\u00e9 \u00bb et enfin \u00e0 la \u00ab r\u00e9volution du Lion et du Soleil \u00bb de ce mois de janvier 2026 comme elle est d\u00e9sormais nomm\u00e9e dans les rues d\u2019Iran en r\u00e9f\u00e9rence au drapeau historique de la Perse.<\/p>\n Cela fait des semaines que d\u00e9j\u00e0 les Iraniens attendent l\u2019aide promise. Ils attendent non par go\u00fbt de l\u2019ing\u00e9rence, mais parce que le d\u00e9s\u00e9quilibre des forces est total.<\/p>\n En janvier 2026, en quarante-huit heures, au moins 50.000 personnes ont \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9es par la barbarie islamiste sans compter les 15.000 personnes qui ont perdu la vue et les 350.000 bless\u00e9s graves. Des quartiers encercl\u00e9s, des tirs \u00e0 balles r\u00e9elles, des arrestations massives, des disparitions. Mais le massacre ne s\u2019est pas arr\u00eat\u00e9 aux ex\u00e9cutions. Pendant ces journ\u00e9es noires, les corps de femmes et d\u2019enfants ont \u00e9t\u00e9 dissimul\u00e9s par le r\u00e9gime. Cach\u00e9s. Conserv\u00e9s. Non par respect, mais par calcul. L\u2019objectif \u00e9tait clair : les ressortir en cas d\u2019attaque am\u00e9ricaine pour en faire porter la responsabilit\u00e9 \u00e0 d\u2019autres. Vieille technique du r\u00e9gime islamiste de Khomeini : fabriquer le r\u00e9cit avant m\u00eame que l\u2019\u00e9v\u00e9nement ne se produise, instrumentaliser les morts pour consolider le pouvoir, transformer les victimes en outils de propagande.<\/p>\n D\u00e9but f\u00e9vrier, Shayan, mon cousin habitant \u00e0 l\u2019est de T\u00e9h\u00e9ran, m\u2019a racont\u00e9 l\u2019histoire d\u2019une amie \u2013 Rojan \u2013 qui a pass\u00e9 trois jours \u00e0 chercher le corps de son fr\u00e8re parmi des centaines de sacs mortuaires align\u00e9s \u00e0 m\u00eame le sol. Elle les a ouverts un \u00e0 un, comme dans un march\u00e9 morbide, jusqu\u2019\u00e0 reconna\u00eetre son visage. Cette image ne me quitte pas, elle ne devrait quitter personne.<\/p>\n Il y a quarante-sept ans, l\u2019Europe a trahi l\u2019Iran et a trahi ses valeurs par la m\u00eame occasion.<\/p>\n Par na\u00efvet\u00e9, par romantisme r\u00e9volutionnaire et surtout par calcul strat\u00e9gique, elle a sous-estim\u00e9 la nature du r\u00e9gime qui allait s\u2019installer. Aujourd\u2019hui, le m\u00eame malentendu se r\u00e9p\u00e8te. Des responsables politiques multiplient les tweets pour s\u2019inqui\u00e9ter d\u2019une escalade et d\u00e9noncer les risques d\u2019ing\u00e9rence, pendant que les rues iraniennes se remplissent de sang. Dans les m\u00e9dias fran\u00e7ais on p\u00e8se les risques g\u00e9opolitiques avec pr\u00e9cision, mais on relativise les fosses communes et les morts de masses sous la r\u00e9pression des gardiens de la r\u00e9volution islamique en Iran.<\/p>\n Deux questions reviennent inlassablement vers la diaspora iranienne :<\/p>\n Elle a pourtant \u00e9t\u00e9 cri\u00e9e dans les rues iraniennes en janvier 2026 : \u00ab Ceci est notre derni\u00e8re bataille, Pahlavi va rentrer au pays. \u00bb<\/em><\/p>\n Le prince Reza Pahlavi, fils du dernier Shah d\u2019Iran vivant en exil depuis 1979 repr\u00e9sente une transition, pas une revanche. Son programme est clair : la\u00efcit\u00e9, int\u00e9grit\u00e9 territoriale, d\u00e9mocratie. Le futur de l\u2019Iran sortira des urnes.<\/p>\n La deuxi\u00e8me question suit tr\u00e8s vite\u00a0:<\/p>\n On l\u2019interroge comme s\u2019il devait d\u2019abord obtenir l\u2019aval des plateaux europ\u00e9ens avant d\u2019\u00eatre reconnu par son propre peuple. On exige de lui une unanimit\u00e9 pr\u00e9alable, comme si aucune transition d\u00e9mocratique dans l\u2019histoire n\u2019avait commenc\u00e9 sans consensus parfait. Cette exigence r\u00e9v\u00e8le moins une analyse qu\u2019une m\u00e9connaissance des dynamiques de rupture politique.<\/p>\n \u00c0 cela s\u2019ajoute une grille de lecture souvent anachronique lorsque l\u2019on \u00e9voque le r\u00e9gime du Shah dans les ann\u00e9es 1970. On juge l\u2019Iran d\u2019hier avec les standards g\u00e9opolitiques d\u2019aujourd\u2019hui, comme si le contexte international n\u2019existait pas.<\/p>\n Or, \u00e0 cette \u00e9poque, le Portugal vivait encore sous dictature militaire, Franco gouvernait l\u2019Espagne, la Gr\u00e8ce sortait \u00e0 peine du r\u00e9gime des colonels et l\u2019Europe de l\u2019Est \u00e9tait sous domination sovi\u00e9tique.<\/p>\n L\u2019histoire ne s\u2019analyse pas hors de son contexte. Appliquer aux ann\u00e9es 1970 les crit\u00e8res politiques et institutionnels du XXIe si\u00e8cle rel\u00e8ve moins de l\u2019exigence d\u00e9mocratique que d\u2019une simplification commode.<\/p>\n Je ne peux m\u2019emp\u00eacher de penser \u00e0 ce qu\u2019auraient ressenti nos grands-parents si, il y a quatre-vingt-cinq ans, on avait expliqu\u00e9 aux Belges qu\u2019ils devaient se lib\u00e9rer seuls de l\u2019occupation nazie. Aurait-on invoqu\u00e9 la souverainet\u00e9 pendant que les villes \u00e9taient bombard\u00e9es et les civils ex\u00e9cut\u00e9s ? Aurait-on th\u00e9oris\u00e9 la neutralit\u00e9 face \u00e0 la barbarie ? L\u2019histoire de la Seconde Guerre mondiale nous rappelle qu\u2019il existe des moments o\u00f9 l\u2019inaction n\u2019est pas une position morale, mais une abdication. Lorsque le d\u00e9s\u00e9quilibre des forces est total, l\u2019argument de l\u2019autonomie devient un luxe que les victimes ne peuvent se permettre.<\/p>\n En juin 1940, le g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 \u00e9lu par les Fran\u00e7ais. Il n\u2019\u00e9tait pas le produit d\u2019un consensus d\u00e9mocratique. Il \u00e9tait une n\u00e9cessit\u00e9 historique. Dans l\u2019effondrement, il incarnait une continuit\u00e9, un point de ralliement, une lumi\u00e8re au bout d\u2019un tunnel domin\u00e9 par l\u2019Allemagne nazie. Les transitions politiques ne commencent pas toujours par une unanimit\u00e9 ; elles commencent souvent par une figure capable d\u2019ouvrir une br\u00e8che.<\/p>\n L\u2019Europe elle-m\u00eame offre des exemples de transitions o\u00f9 une figure symbolique a permis de stabiliser un pays avant que la d\u00e9mocratie ne s\u2019enracine pleinement. L\u2019Espagne a assur\u00e9 sa transition d\u00e9mocratique autour d\u2019une monarchie restaur\u00e9e. Le roi Michel de Roumanie a incarn\u00e9 une r\u00e9f\u00e9rence morale majeure lors de la sortie du totalitarisme communiste, jouant un r\u00f4le cl\u00e9 dans la transition vers un syst\u00e8me pluraliste.<\/p>\n En Bulgarie, le roi Sim\u00e9on, revenu dans son pays apr\u00e8s la chute du r\u00e9gime sovi\u00e9tique, a particip\u00e9 \u00e0 la reconstruction politique post-communiste, d\u00e9montrant que monarchie et modernit\u00e9 d\u00e9mocratique ne sont pas incompatibles.<\/p>\n Ces exemples ne sont pas des copies conformes de la situation iranienne. Mais ils rappellent une v\u00e9rit\u00e9 simple : les p\u00e9riodes de rupture exigent parfois des figures de rassemblement avant que les urnes ne puissent pleinement jouer leur r\u00f4le. Exiger l\u2019unanimit\u00e9 avant la transition, c\u2019est condamner la transition \u00e0 ne jamais commencer.<\/p>\n En ce 28 f\u00e9vrier 2026, l\u2019intervention ext\u00e9rieure demand\u00e9e par les Iraniens n\u2019est pas un caprice g\u00e9opolitique mais une n\u00e9cessit\u00e9 fondamentale pour la paix et la s\u00e9curit\u00e9 dans le monde.<\/p>\n Une nouvelle fois les dirigeants europ\u00e9ens observent, analysent, comprennent mal ce qui se passe.<\/p>\n En Belgique, la diaspora iranienne est indign\u00e9e par les positions du ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res Maxime Pr\u00e9vot qui refuse\u00a0:<\/p>\n A l\u2019heure o\u00f9 j\u2019\u00e9cris ces lignes je me surprends \u00e0 \u00eatre choqu\u00e9 de lire le tweet du pr\u00e9sident Macron qui indique \u00ab le d\u00e9clenchement de la guerre entre les Etats-Unis, Isra\u00ebl et l\u2019Iran emporte de graves cons\u00e9quences pour la paix et la s\u00e9curit\u00e9 internationale (\u2026) L\u2019escalade en cours est dangereuse pour tous, elle doit cesser \u00bb<\/em>. Apr\u00e8s quelques secondes de r\u00e9flexion je ne peux m\u2019emp\u00eacher de penser que ce tweet vient du pr\u00e9sident du pays qui a envoy\u00e9 l\u2019islamisme vers l\u2019Iran dans un colis en provenance de Paris via Air France.<\/p>\n Aujourd\u2019hui, l\u2019Iran n\u2019est pas seulement au seuil d\u2019un basculement politique. Il est au seuil d\u2019un basculement historique. Ce qui se joue \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran d\u00e9passe les fronti\u00e8res iraniennes. Cela concerne la stabilit\u00e9 du Moyen-Orient, l\u2019\u00e9quilibre mondial, la lutte contre l\u2019islamisme radical et, plus largement, la cr\u00e9dibilit\u00e9 morale des d\u00e9mocraties occidentales.<\/p>\n Pendant qu\u2019une partie du monde d\u00e9bat encore de prudence, les Iraniens, eux, ont d\u00e9j\u00e0 choisi. Ils ont choisi de se lever. Ils ont choisi de risquer leur vie. Ils ont choisi de croire que leur pays peut redevenir une nation libre, la\u00efque et souveraine. Ils ne demandent pas que l\u2019on \u00e9crive leur histoire \u00e0 leur place. Ils demandent que l\u2019on cesse de d\u00e9tourner le regard.<\/p>\n L\u2019histoire enseigne que les grandes transitions ne naissent jamais du confort, mais du courage. Le courage de ceux qui r\u00e9sistent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Et le courage de ceux qui, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, refusent de consid\u00e9rer la libert\u00e9 comme une variable d\u2019ajustement diplomatique. L\u2019Iran traverse sa nuit. Mais une nuit, aussi longue soit-elle, n\u2019a jamais emp\u00each\u00e9 le lever du jour.<\/p>\n Et tandis que nous analysons, commentons et calculons, un message continue de me parvenir de T\u00e9h\u00e9ran, simple, digne et d\u00e9termin\u00e9 :<\/p>\n \u00ab Ne vous inqui\u00e9tez pas, nous sommes pr\u00eats. Pour le moment, nous c\u00e9l\u00e9brons l\u2019aide. Si internet est coup\u00e9, soyez notre voix. \u00bb<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em>La question n\u2019est plus de savoir si l\u2019histoire s\u2019\u00e9crira, elle est de savoir de quel c\u00f4t\u00e9 nous aurons choisi de nous tenir lorsque la lumi\u00e8re reviendra.<\/p>\n <\/p>\n Ali Amerian<\/p>\n Avocat belgo-iranien<\/em><\/p>\n Coauteur du roman Le parfum du safran \u2013 \u00e9dition Gen\u00e8se<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ce vendredi 27 f\u00e9vrier 2026, en rentrant du bureau, j\u2019ai compos\u00e9 instinctivement le num\u00e9ro de ma cousine Nikka, qui habite dans l\u2019ouest de T\u00e9h\u00e9ran. Nous ne nous \u00e9tions plus parl\u00e9 depuis fin janvier. Non pas par manque d\u2019amour ou par un d\u00e9sint\u00e9r\u00eat quelconque, mais par n\u00e9cessit\u00e9. 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